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7.3.11

Fuerte represión en la manifestación del 6 de marzo en Tánger, Marruecos


El Movimiento de los Jóvenes del 20 de Febrero de Tánger y la Coordinadora de Apoyo al Movimiento convocaron ayer, 6 de marzo, una nueva manifestación para reivindicar mayores derechos y libertades políticas y sociales en Marruecos, después de las concentraciones del pasado 20 de febrero en la que se registraron serios incidentes al final de las mismas. Las protestas, que se llevaron a cabo en 59 ciudades del Reino de Marruecos, reclamaban una nueva Constitución y un recorte de los privilegios del rey Mohamed VI. Ya se ha convocado una nueva manifestación para el próximo domingo 13 de marzo.

Dado que el rey hizo caso omiso a las concentraciones, los manifestantes se congregaron ayer en distintos barrios de Tánger. Hasta mi correo han llegado dos comunicados en los que los asistentes y simpatizantes denuncian  "la fuerte represión policial" sufrida. En la web Tanjanews hay numerosas fotos y textos en árabe: http://www.tanja24.com/news960.html



No entiendo porqué se informa tan poco, o nada, de esto en España. El País publicó el sábado una información en la que dice que se va a crear un órgano para defender los derechos humanos, lo cual está fenomenal, pero no se puede olvidar lo demás que está pasando.
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La  sección del Movimiento de los Jóvenes del 20 de Febrero de Tánger, junto con la Coordinadora de apoyo al Movimiento (formado por miembros de la sociedad civil, partidos políticos, sindicatos, y organizaciones varias) convocó para la tarde del domingo 6 de marzo una nueva concentración en el barrio tangerino de Beni Makada.

El objetivo era seguir reivindicando mejoras en el ámbito social y político (cambio a una monarquía constitucional, lucha contra la corrupción, etc.) así como en las libertades individuales.

Muchos de los convocantes recibieron cartas disuasorias por parte de las autoridades locales con anterioridad. De la misma manera, se incrementó de manera desproporcionada la presencia policial y militar en los lugares previstos (Plaza de Naciones y Plaza de Beni Makada, en frente del Cinema Tarek) y al entrar los primeros manifestantes (alrededor de unos mil); fueron rodeados por los antidisturbios y policías, muchos de ellos de paisano. Al pasar los primeros minutos, empezaron a golpear a los participantes indiscriminadamente (incluyendo a mujeres mayores y niños) con porras, cortando y vallando los accesos a la plaza para impedir su huida y facilitar su detención.

Organizados en grupos, y frente a la represión, salieron más de 10.000 personas en el mismo barrio, además de varios centenares en el barrio de Ben Dibane. Los enfrentamientos duraron hasta las 20h. Hasta ahora, la manifestación se salda con numerosos heridos y detenidos. Otra manifestación está prevista para el próximo domingo 13 de marzo.



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En el segundo comunicado hablan del  porqué de su existencia y de sus reivindicaciones:

El Movimiento de los Jóvenes del 20 de Febrero en Marruecos nace en el contexto de las revoluciones tunecina y egipcia, en un afán de conseguir cambios estructurales en el país, que si bien suele ser considerado como una excepción en el mundo árabe, también cuenta con el descontento de la población, debido a las condiciones socioeconómicas del Reino, que le ubican en el número 114 del IDH sobre 169 países (en cambio Túnez ocupa el puesto 81 y Egipto el 101).


Las manifestaciones del 20 de Febrero que se celebraron en 59 ciudades del país (según declaraciones del Ministro del Interior marroquí) movilizaron a 277.500 personas, según los coordinadores del Movimiento. En la ciudad de Tánger, a pesar de haber transcurrido la manifestación pacíficamente, y una vez disuelta, hubo que lamentar numerosos destrozos a bienes particulares (coches, negocios, bancos, hoteles…) provocados por grupos de jóvenes.


A raíz de esos altercados, la sección de Tánger del Movimiento de los Jóvenes del 20 de Febrero, respaldada por la Coordinadora de Apoyo a dicho movimiento, se reunió para analizar la situación y denunciar, según ellos, “la implicación de los servicios de seguridad de manera evidente” (debido a la pasividad de las fuerzas policiales ante los incidentes, así como a la profesionalidad con la que se realizaron los actos vandálicos); y también para exigir la apertura de una investigación independiente relativa a lo sucedido. 

Entre sus reivindicaciones principales, se encuentran:

- la lucha contra la corrupción
- el cambio a una monarquía parlamentaria
- la disolución parlamento
- una reforma constitucional
- la lucha contra el aumento de los precios de los alimentos


Al cabo de una semana, el 27 de febrero, el Movimiento convocó una concentración en el barrio de Beni Makada, al igual que en otras ciudades del país (Casablanca, Rabat…) que finalmente se anuló debido a presiones por partes de las autoridades locales. Tras varias reuniones y ante la tensión provocada por la prohibición de cualquier concentración desde la autoridad nacional, se decidió aplazar el llamamiento hasta el siguiente domingo 6 de marzo.


Se convocó la manifestación para las 16h en la plaza de Beni Makada, barrio popular de Tánger. A lo largo de los días previos, se implementaron una serie de medidas de intimidación, en el marco de una estrategia policial de disuasión, como el envío de cartas a los convocantes (tanto a su domicilio como a sus lugares de trabajo) avisándolos del carácter ilegal del acontecimiento por no haber sido autorizado expresamente; se efectuaron detenciones preventivas; y se incrementó considerablemente la presencia policial y militar en la ciudad (concentrada en la Plaza de Naciones y en el barrio de Beni Makada).


Aún así, el domingo 6 de marzo, un millar de personas se presentó en frente del Cinema Tarek, lugar previsto por los organizadores. Los accesos a la plaza de Beni Makada estaban cortados a la circulación, y las fuerzas de seguridad se desplegaron a los pocos minutos, rodeando a los manifestantes. En varios puntos de la plaza estaban dispuestas furgonetas policiales, camiones con mangueras de agua a presión, y perros adiestrados. Por otra parte los efectivos policiales se repartieron por las distintas terrazas cercanas a la plaza para impedir cualquier forma de difusión relativa a la manifestación (mediante cámaras de fotos y móviles, que se confiscaron a pie de plaza) y a la brutal represión que siguió.

Estaban presentes tanto hombres como mujeres y niños, jóvenes y ancianos, algunos con banderas marroquíes, cuando la policía empezó a cargar indiscriminadamente, golpeando con porras y patadas, ante la indignación de los vecinos que escuchaban a los manifestantes decirles a las fuerzas de seguridad “Somos hermanos!” mientras se les intentaba dispersar con violencia. Ante tal brutalidad, algunos participantes intentaron huir, sin éxito, al encontrarse con más antidisturbios dispuestos a golpear y a detener.


Por lo menos 16 miembros del Movimiento y de la Coordinadora fueron detenidos, y numerosos manifestantes fueron heridos. Desde la organización, se habían previsto varias oleadas de participantes, por lo que al poco tiempo se fueron uniendo más manifestantes, sumando más de 10.000 personas en la misma plaza, y varios centenares en el cercano barrio de Ben Dibane, momento en que la policía se encontró desbordada y empezó a negociar la retirada de sus efectivos y la puesta a libertad de los detenidos a cambio de la finalización de la concentración, sin éxito. Los manifestantes se mantuvieron en la plaza hasta las 20h, cuando se dio por terminada. Está prevista otra manifestación para el próximo domingo 13 de marzo.

20.2.11

El día de la dignidad: Marruecos, 20 de febrero.

Siempre he amado la diferencia y muy en especial el mundo árabe. Vivir en Tánger durante año y medio me marcó más de lo que me podía imaginar. Tengo la sensación de que muchos pensarán que eso no me da derecho a opinar sobre lo que está pasando en este 2011 en el mundo árabe y en Marruecos. Pero la razón la da siempre la libertad de expresión. Yo sólo observo y comento, aunque algunos de mis amigos marroquíes no estén de acuerdo. Yo respeto sus posturas e ideas, sean como las mías o no, y los quiero al igual que amo Marruecos.

Hace dos meses, Mohammad Bouazizi, un vendedor ambulante se quemó a lo bonzo en Túnez en señal de protesta por la carestía de la vida, la subida de los precios, la mala situación económica que está atravesando el mundo, también los países árabes. Hoy es el héroe de la revolución árabe. Desencadenó las protestas de Túnez y Egipto que se saldaron con la salidas del poder de Ben Ali y Moubarak, respectivamente. (La principal plaza de Túnez ha sido renombrada con su nombre).

Egipto, por su importancia estratégica mundial, ocupó la atención de todo el mundo durante semanas. Espectadores que asistíamos con admiración a esta ola de cambio, cuyos verdaderos resultados aún están por ver.

Ahora, tras la renuncia de Moubarak el 11 de febrero, ha llegado el turno a Libia, Irak, Irán... con  numerosas muertes, y destrozos en el caso de Marruecos. Es el trágico precio de la lucha.

La gente tiene miedo, prefiere lo malo conocido a lo bueno por conocer. Tiene su lógica. De una manera u otra todos somos conservadores cuando peligra nuestra vida, cuando preferimos lo poco que tenemos a lo mucho que podemos conseguir, si podemos perder algo material o personal en el camino.

Sinceramente, no me veo con mucho valor de ser uno de los que protagonizan este tipo de manifestaciones, pero estoy de acuerdo con lo que se reclama. De ahí, toda mi admiración.

En Tánger, ciudad que viví y que amo como mi segunda casa, está viviendo hoy uno de los días grandes de su historia. Una gran manifestación (¿gran? se ha hablado de 10.000 manifestantes, pero la policía marroquí los cifra sólo en 900). Lo que empezó como una protesta pacífica, ha terminado con coches quemados y destrozos en establecimientos en Tánger, Marrakech, Alhucemas y Larache. Para los que aprovechan las manifestaciones para cometer actos de vandalismo y de violencia no tengo sentimientos de admiración. El problema es que saben que con la violencia callejera obtienen una mayor repercusión en todo el mundo.
Es un día para la observación y a partir de mañana cada uno podrá ir sacando sus propias conclusiones.
Me toca muy de cerca al corazón lo que está pasando en Marruecos y en especial en Tánger.


El vídeo tiene un gran valor documental, aunque detesto las risas que se oyen de quienes lo graban.


Veo a mis amigos y contactos en Facebook asustados. Tienen miedo, algunos con lágrimas, y maldicen esta manifestación, pero yo espero que sirva para algo y que todo lo que está ocurriendo en el mundo árabe en este 2011 sea recordado como la hora de las reformas políticas, el año en que Oriente dijo basta a sus dictadores y a sus reyes de amplios poderes.
En Europa tenemos la revolución francesa, la caída del muro de Berlín, la transición española, y nos sentimos orgullosos de la gente que se arriesga a perder su vida por el bienestar de todos.


Recortes de prensa sobre el #Feb20:


-La noticia de las protestas del 20 de febrero en Marruecos en El País: http://bit.ly/flenvO

-Artículo de Javier Valenzuela en El País: http://bit.ly/gcdiZL


-La noticia en Al Jazeera: http://t.co/d443CS2

-Página en Facebook del Movimiento 20 de febrero: Mouvement du 20 fèvrier-Maroc: http://www.facebook.com/Movement20 En las últimas horas ha ido ganando adeptos.

-Mientras escribo estas líneas, el hijo de Gadafi habla de conspiración y culpa a Facebook de lo ocurrido: En El País http://bit.ly/gnLicm, En Al Jazeera: http://bit.ly/hlKkmd

-En Twitter hay rumores de que una persona ha muerto en Alhucemas (Al Hoceima) en las protestas.

-Al parecer, el ministro marroquí de Información dará mañana una rueda de prensa.

-Testimonio en francés de un tangerino: http://mamfakinch.posterous.com/temoignagne-dun-citoyen-tangerois-sur-les-man#more

16.2.11

Marruecos, 20 de febrero

La cosa está que arde. Los ánimos encendidos, el mundo revolucionado.

Cayó Mubarak, cayó Ben Ali. Argelia y Libia despiertan, también Marruecos.

La mayoría de mis contactos marroquíes en Facebook muestran mensajes y fotos de apoyo a su rey Mohamed VI. Muchos de ellos dicen que quieren "una evolución" y no "una revolución". También los partidarios de la manifestación convocada para el 20 de febrero. En un vídeo publicado en Youtube, 15 jóvenes y una mujer de unos 50 años critican el mal estado de los servicios sanitarios, la desigual distribución de la riqueza, la corrupción...



Facebook está que arde: pero por ahora gana "el quedarse en casa para demostrar nuestro amor al rey Mohamed VI" (es el nombre verdadero de un grupo de Facebook en francés), así como mensajes privados y estados para que pongas tu foto del rey o muestres tu apoyo al monarca. No creo que sea miedo a represalias, es que verdaderamente hay devoción por el rey (¿o quizá sí?).

Mi impresión personal es que no lo consideran como un dictador ni un rey absolutista. Es respetado; muchos reconocen en petit comité que debería haber reformas políticas, pero no creen que salir a la calle sea el modo adecuado. Es más, ven una ofensa para el rey manifestarse el próximo 20 de febrero y piden que la gente se quede en su casa. Es como si en España, manifestarnos contra la reforma laboral fuera en contra del rey. Pero, me pregunto: ¿Y cómo pueden conseguirse esas reformas políticas si no lo expresa el pueblo?

Hace un par de semanas, en los Encuentros Averroes de la Casa Árabe celebrados en Córdoba, le pregunté en persona a Juan Goytisolo: "¿Cómo cree que afectará a Marruecos las revoluciones de Túnez y Egipto? Confío en que servirá para llevar a cabo las reformas que inició Mohamed VI, que duraron sólo sus dos primeros años".


Para  muchos, las manifestaciones del próximo 20 de febrero tienen detrás la mano de "los enemigos del país": Argelia y el Polisario, sobre todo.

Entre los numerosos grupos de Facebook en apoyo al Rey Mohamed VI (puedes comprobarlo tú mismo poniendo en el buscador de Facebook: Roi Mohamed VI), los más numerosos son Notre bien aimé sa majesté le roi Mohamed VI (Nuestro amado su Majestad el rey Mohamed VI) con más de 7.200 seguidores; Les amis de sa majesté le roi Mohamed VI (Los amigos de su majestad el rey Mohamed VI) con más de 5.300 personas o el más escuesto Le roi Mohamed VI con casi 5.000.

Por su parte, el Movimiento del 20 de febrero alcanza los 6.400 seguidores, aunque se suceden otros tantos en contra de la movilización, el que más seguidores tiene http://www.facebook.com/Movement20, con más de 1.200.

-Aquí uno de los estados visto hoy en Facebook:

J' invite tout les marocains qui aiment leur pays et leur roi de mettre une photo de sa majésté sur leur profil tout en circulant ce message , on veu tous uen évolution et pas une révolution qui répond au besoins des enemies de la patrie ( Polisario , L'algérie , le PP )
N.B faites circuler ce message avant le 20 février 2011



(Invito a todos los marroquíes que aman su país y a su rey, a poner una foto de su majestad en su perfil y hacer circular este mensaje. Todos queremos una evolución y no una revolución que responda a las necesidades de los enemigos de la patria (Polisario, Argelia y el PP). PD. Haz circular este mensaje antes del 20 de febrero de 2011).


Al mismo tiempo, otros, más valientes, aunque algunos han optado por miedo a por poner un nombre y apellidos falsos en Facebook-, cuelgan noticias y vídeos para incitar a la movilización y lo hacían también sobre Egipto. A los que desde fuera damos publicidad a lo que está pasando, algunos nos tachan de entrometidos y de tener intereses ocultos y ser amigos del pueblo saharaui o de Argelia.

En mi humilde opinión, lo único que hago es circular algo con lo que estoy de acuerdo, al igual que me alegro  si a Berlusconi finalmente lo van a juzgar o si cae Mubarak o si caen políticos corruptos en España. En el caso de Marruecos podría ser posible una transición a la española o incluso una monarquía a la inglesa. De hecho, en el video Ana magrebí, ana magrebía (Soy marroquí) nada se dice del rey y sus amplios poderes.  

El 4 de febrero el diario El País publicó la información con la petición de 12.000 jóvenes de que Mohamed VI derogara la Constitución: "He recibido llamadas anónimas amenazándome de muerte", afirmaba Oussama El Khlifi, un parado marroquí de 23 años, cabeza visible del movimiento, escribía El País. 


Helena Maleno lo cuenta muy bien en Periodismo Humano: http://pandoras.periodismohumano.com/2011/02/16/movimiento-20-de-febrero/